La primer vegada qu’escribí un artículu n’asturianu, va pa venti años, fícelo clandestinamente y eché a correr del periódicu de la que lu entregaba nos talleres. Usé tamién esa política de fechos consumaos na televisión dalgún tiempu dempués, polo que tuve qu’aguantar broncas a esgaya de direutores enfocicaos, cuando les mios pallabres yá taben nel quioscu o direutamente nel aire. D’aquella «los bablistas» yéramos pa los más ultramontanos poco menos que’l diañu en persona: bastaba venos la pinta de xastrones; aunque la mayoría tábamos viaxaos, veníemos de la Universidá y nun faltaben ente nós profesores d’Inglés o Castellán, munchos supuestos progresistas mirábennos por enriba’l llombu, porque mos teníen por paletos empeñaos en nun pasar el Payares.
Pero habíalos inda más radicales, que mos teníen simplemente por terroristas, como demostraba l’ablucante titular del artículu d’un periodista d’aquella dómina, que tovía sigue escribiendo: Bable=ETA. Ente la indiferencia del pueblu llanu, que se mantién, güei los poderes de la sociedá asturiana simplemente mos soportan, por pesaos. Pasaron de la faltosada al silenciu. Si la III Guerra Mundial que s’anuncia lo permite, ente les escases novedaes que los asturianos aportaremos a la Historia de finales del sieglu XX tará l’aparición y normalización d’una llingua románica que nos años setenta agonizaba y nun yera tal, sinón un marabayu de falas trasmitidas oralmente a partir del tueru común d’un milenariu dialectu del llatín. Nestos venti años caberos apaecieron l’Academia que fizo unes normes ortográfiques, una Gramática y un Diccionariu, una lliteratura de calidá que compite con la que se fai en castellán y unas minorías ilustradas, mayoritariamente urbanas, qu’emplegan con naturalidá esa llingua de sus güelos que, como ellos, malpenes saliera de l’aldea.
En cualquier sitiu esti fenómenu veríase con simpatía o con orgullu, pero nun país como Asturies, que tien como seña d’identidá’l cainismu y l’odiu a lo propio, nun ye d’extrañar que la mayoría de la xente nin s’entere o que les élites miren pa otru llau. Lo de la llingua nun-yos da gayola, sinón rocea. Más que pa un sociólogu o un llingüista, esto d’Asturies col asturianu ye cosa de psiquiatras. ¿Cómo s’explica, si non, qu’esa misma xente qu’inora o que tarrez la llingua se vista o vista a los neños con traxe tradicional el día la fiesta del pueblu? Nun me digáis que nun ye pa estudiar qu’aceptemos sin retrucar que se normalice y recupere la gaita, pero too son torgas cuando se fai lo mesmo col idioma llariegu. ¿O nun ye asturfobia que los pas de munchos colexos protesten al altu la lleva porque unos pocos elixen l’asignatura optativa d’asturianu pa los sos fíos, como sucedió estos diis n’Uviéu? ¿Daquién entiende qu’haya ciertu procuru, anque menos del que fairía falta, con patrimoniu muertu de piedras y monumentos, pero nengún cola llingua, que ye’l patrimoniu vivu más importante que tien cualquier pueblu? ¿Por qué tenemos a Jovellanos pol padre de la patria, si’l patriciu xixonés yera un asturianista militante enfotáu na llingua y la so normalización tanto como nel progresu material d’Asturies, porque nun camentaba lo uno sin lo otro?
Si nun hai España nin cultura española sin la llingua de Cervantes, ¿por qué hai tantu asturianu que se tien por tal detestando la so llingua? L’actitú antidemocrática de la clase política asturiana cola llingua entiéndese por esta asturfobia popular, que tanto contrasta col galleguismu de los nuesos vecinos, esi motor que los llevó a progresar tanto que pasaron de ser referencia d’atrasu a vanguardia nestas dos décadas. Los gobiernos del Principáu vetan unu tras otru la cooficialidá, lo que ye un atentáu a los derechos civiles, que fai d’Asturies l’únicu país del mundu onde nun se reconoz oficialmente la llingua propia, daqué que nun pasa nin na rexón portuguesa de Miranda, onde unos pocos falantes mantienen otra que ye una variante del asturianu. A munchos foriatos nun-yos acaba d’entrar na mollera qu’ésta sea la política de los socialistas asturianos cola expresión cimera de la nuesa cultura, si son progresistas y herederos del Grupo de Oviedo d’Adolfo Posada o Fermín Canella, pero los que padecemos l’asturfobia yá sabemos cuantayá que l’obrerismu que s’impuso nel PSOE dende la transición arrampló dafechu con aquella tradición ilustrada y asturianista. Por eso nada esperábamos d’esti Gobiernu nin d’esti presidente, que ye de los que toleran estas «peligrosas babayadas del bable», porque maldita gracia que-y fain al so vieyu pensamientu internacionalista.
Tampoco mos sorprende que nun fale na llingua nin de la llingua, nin siquiera’l Día de Les Lletres. Nin que cuando alude a la riqueza que supón la diversidá frente a la globalización s’escaeza de la cultura del pueblu que preside. Nin que reciba a la presidenta de l’Academia clandestinamente como si-y diera vergoña. Nin que tenga la escolarización de la llingua fecha una llaceria, como al restu de la educación, anque menos, que yá se sabe que’l castellán, l’inglés y el francés tienen más prestancia y son útiles, non como esa «aldeanada» d’andar por casa. Lo que ya mos parez por demás ye impidir qu’emita una radio n’asturianu. El anterior Gobiernu, de la URAS, cuando taba en funciones, aprobó diez licencias, una d’ellas pa Xuanxo Mariño, el cabezaleru de Radio Sele, una emisora llibre que lleva 15 años emitiendo sólo en llingua asturiana, la única de l’autonomía.
Tamién ye la única qu’agora retiró’l Gobiernu Areces nuna oscura maniobra, con misteriosas desapariciones de documentos que debería ser investigada darréu con xeitu. Si daquién merez una licencia ye Radio Sele non sólo porque tien demostrada la profesionalidá y la calidá cola experiencia, sinón pola función social impagable d’una emisora emitiendo n’asturianu nestos tiempos onde los medios son imprescindibles pa la supervivencia de la llingua del sieglu XXI. Ente los otros aspirantes hai grandes grupos de comunicación, profesionales vinculaos a otros o a partíos políticos y simples especuladores, que yá vendieron o piensan vender la licencia. Los de Radio Sele nun tienen otru capital que l’humanu, que ye enorme, porque ta fecho del amor a una cultura que yá taría muerta sin el puxu de xente como ellos. Funcionan como una cooperativa col trabayu altruista delantre y detrás del micrófonu de locutores, periodistas, músicos, profesores d’Universidá, obreros o estudiantes. Tengo más confianza nos tribunales que nel Gobiernu si ye que somos quien a iguar esta inxusticia. Como la Radio que-yos quieren silenciar, dicen que la Xusticia va sele. Pero que vaya.
Xuan Cándano
2. RADIO SELE PUE QUEDASE ENSIN VOZ
El Gobiernu socialista asturianu trata de que Radio Sele nun emita cola so nueva Emisora. A finales l'añu 1998 Radio Sele presentase al concursu públicu de concesión de llicencies de radiodifusión sonora n'ondes métriques con modulacón de frecuencia, publicáu nel BOPA nº 253 de 31 d'ochobre de 1998, pax. 12.513. El 15 de xunetu de 1999 comunícase a los alxudicatarios la decisión del gobiernu, presidíu por Sergio Marqués, na metada d'una gran polémica debío a que'l partíu socialista quería repartilos ente los sos collacios y n'aquel intre'l PSOE calificaba l'alxudicación de "llegalmente cuestionable y ética y moralmente inaceutable". L'alxudicación n'aquel intre ta firmada pol presidente en funciones Sergio Marqués, a partir d'ehí sucédense una serie de fechos que descalifiquen l'actitú del executivu socialista. Al para el procesu, que debería haber siguío'l so cursu normal, yá que tendría que remitise al Ministeriu de Telecomunicaciones de Madrid pa qu'ellos den los plazos necesarios pa la execución de les obres y el vistu bonu del proyeutu téunicu nel plazu d'añu y mediu dende l'alxudicación, nun se comunica nada a los concesionarios.
Enterámonos namái polos periódicos de la decisión del executivu de retrotraer el concursu dica l'aniciu y tornar a puntuar l'equipu de valoración, que según ellos tracamundióse, sinon un nuevu equipu de valoración esbilláu pol Gobiernu socialista. Aceutando dos recursos, el d'un señor que tien solicitaes 4 emisores nel centru d'Asturies que diz que nun se-y puntuó adecuadamente y otru recursu pa la emisora de Xixón. Estimaos estos dos recursos, y dexando libres les emisores del oriente y occidente con menos potencial n'audiencia, pero a les cuales tamién se-yos paraliza tol procesu col consiguiente perxuiciu económicu pa los alxudicatarios, el Gobiernu socialista pola so cuenta y riesgu y ensin que'l recursu lu solicite pa la tramitación de les concesiones, decide retrotraer el concursu.
Con data de 19 d'ochobre de 2000 tenemos los alxudicatarios noticies por primer vegada de la Conseyería d'Infraestructures y Política Territorial del Gobiernu del Principáu d'Asturies, y firmada pol Direutor Xeneral de Tresportes y Telecomunicaciones Sr. Francisco Javier del Olmo Llarza del alcuerdu'l Conseyu de Gobiernu onde diz que s'alcuerda estimar estos recursos de súplica y retrotraer el concursu, polo cual pescanciamos qu'al llevalo a cabu quedarán fuera de concursu la llicencia de Radio Sele na llocalidá de Llanera, porque atalantamos que l'equipu de valoración propuestu pol Gobiernu socialista asturianu nun sedrá ecuánime na valoración de conceutos. Radio Sele recurrirá tal decisión cuantes veages pruya yá que nun mos foi permitío ver los espedientes, nin a nós, nin a ningunu de los alxudicatarios que lo solicitó, y llegaremos dica'l final del procesu enfotaos na xusticia.
Esperamos que se pueda poner asina fin a estos desmanes políticos con fines económicos, y con gran perxuiciu pa los empresarios de radiodifusión, que vemos como se mos quier remanar pa favorecer el Gobiernu de turnu con una grave amenaza a la llibertá d'espresión protexida pola Constitución española. Radio Sele, la única emisora en llingua asturiana, a la que tamién arranen pesllar los sos micrófonos. Esti Gobiernu socialista asturianu tracamundia información con propaganda y eso nun tamos dispuestos a aceutalo.
RADIO SELE SE PUEDE QUEDAR SIN VOZ
El Gobierno socialista asturiano trata de que Radio Sele no emita con su nueva Emisora. A finales del año 1998 Radio Sele se presenta al concurso público de concesión de licencias de radiodifusión sonora en ondas métricas con modulación de frecuencia, publicado en el BOPA nº 253 de 31 de octubre de 1998, pag. 12.513. El 15 de julio de 1999 se comunica a los adjudicatarios la decisión del gobierno, presidido por Sergio Marqués, en medio de una gran polémica debido a que el partido socialista quería repartirlos entre sus amigos y en aquel momento el PSOE calificaba la adjudicación de "legalmente cuestionable y ética y moralmente inaceptable". La adjudicación en aquel momento está firmada por el presidente en funciones Sergio Marqués, a partir de ahí se suceden una serie de hechos que descalifican la actitud del ejecutivo socialista. Al parar el proceso, que debería haber seguido su curso normal, ya que tendría que remitirse al Ministerio de Telecomunicaciones de Madrid para que ellos den los plazos necesarios para la ejecución de las obras y el visto bueno del proyecto técnico en el plazo de año y medio desde la adjudicación, no se comunica nada a los concesionarios. Sólo nos enteramos por los periódicos de la decisión del ejecutivo de retrotraer el concurso hasta el inicio y volver a puntuar otra vez porque, dicen, se encontraron errores de puntuación, pero lo curioso es que no vuelve a puntuar el equipo de valoración, que según ellos se equivocó, sino un nuevo equipo de valoración elegido por el Gobierno socialista. Aceptando dos recursos, el de un señor que tiene solicitadas 4 emisoras en el centro de Asturies que dice que no se le puntuó adecuadamente y otro recurso para la emisora de Xixón. Estimados estos dos recursos, y dejando libres las emisoras del oriente y occidente con menos potencial en audiencia, pero a las cuales también se les paraliza todo el proceso con el consiguiente perjuicio económico para los adjudicatarios, el Gobierno socialista por su cuenta y riesgo y sin que el recurso lo solicite para la tramitación de las concesiones, decide retrotraer el concurso. Con fecha de 19 de octubre de 2000 tenemos los adjudicatarios noticias por primera vez de la Consejería de Infraestructuras y Política Territorial del Gobierno del Principado de Asturies, y firmada por el Director General de Transportes y Telecomunicaciones Sr. Francisco Javier del Olmo Llarza del acuerdo del Consejo de Gobierno donde dice que se acuerda estimar estos recursos de suplica y retrotraer el concurso, por lo cual entendemos que al llevarlo a cabo quedarán fuera de concurso la licencia de Radio Sele en la localidad de Llanera, porque creemos que el equipo de valoración propuesto por el Gobierno socialista asturiano no será ecuánime en la valoración de conceptos. Radio Sele recurrirá tal decisión cuantas veces sea necesario ya que no nos fue permitido ver los expedientes, ni a nosotros ni a ninguno de los adjudicatarios que lo solicitó, y llegaremos hasta el final del proceso confiando en la justicia. Esperamos que se pueda poner así fin a estos desmanes políticos con fines económicos, y con gran perjuicio para los empresarios de radiodifusión, que vemos como se nos quiere manipular para favorecer el Gobierno de turno con una grave amenaza a la libertad de expresión protegida por la Constitución española. Radio Sele, la única emisora en lengua asturiana, a la que también quieren cerrar sus micrófonos. Este Gobierno socialista asturiano confunde información con propaganda y eso no estamos dispuestos a aceptarlo.
RADIO SELE
3. Duro golpe de Areces al asturiano
Cuando finalizaba la pasada legislatura el Gobierno presidido por Sergio Marqués concedió diez nuevas licencias de radio para emitir en FM desde diversos puntos del Principado de Asturias. El procedimiento para la adjudicación de las mismas fue el previsto en el ordenamiento jurídico para estos casos, se convocó un concurso público que establecía los baremos que había que aplicar para la puntuación y asignación final de las autorizaciones, tras el preceptivo informe de los técnicos de la Administración. La decisión final fue controvertida, como lo habría sido cualquier otra que hubiésemos tomado, y sería presuntuoso pretender asegurar que acertamos plenamente ya que solamente no comete errores el que no toma decisiones. Por tanto, no es mi intención rememorar aquel proceso, parte del cual se me ha olvidado. Lo que sí puedo asegurar, porque lo recuerdo perfectamente, es que uno de los criterios que más se valoraban en el concurso para la puntuación final era el número de horas que las emisoras dedicarían a la información sobre Asturias, a la promoción de nuestra cultura y al uso de la lengua asturiana en los programas.
La aplicación de estos criterios dio como resultado que una de las frecuencias fuese concedida a Radio Sele, emisora asturiana independiente que lleva quince años emitiendo sus programas con alto contenido de asuntos autonómicos y totalmente en lengua asturiana. Esta decisión me produjo más discusiones y debates de los que esperaba, aunque reconozco que a estas alturas no debería sorprenderme. Desde hace demasiado tiempo venimos escuchando el mensaje repetitivo y preocupante de que existe de un lado y siempre fuera de Asturias una cultura con mayúsculas, universal e incontestable, y de otro lado, como un apéndice o subapartado de aquélla, una cultura local, pequeña y acomplejada, que es la cultura asturiana. Partiendo de esa idea, que no puede ser más falsa, cualquier política que pretenda poner un acento mínimo en la defensa o promoción de nuestra cultura termina siendo tachada de provinciana y localista. La gran trampa es que esta división entre cultura universal, con mayúsculas y sin apellido, y cultura asturiana, aislada y local, es de una falsedad impres.ionante. La cultura asturiana es cultura universal.
La cultura asturiana, la identidad asturiana, no es una sucursal ni un apéndice de nada ni de nadie. Los asturianos no somos una isla autista. Nunca vivimos al margen del mundo y no vamos a empezar a hacerlo ahora. La defensa de la cultura asturiana, la defensa de nuestra identidad es la defensa de la cultura universal. En realidad, es la mejor defensa que podemos hacer de la cultura universal. Y ello por dos razones. Una, porque, en rigor, todas las culturas, todas las aportaciones al patrimonio cultural de la humanidad vienen de algún sitio. Todas pertenecen a algún tiempo y a algún espacio y la única manera de enriquecer el patrimonio cultural de la humanidad es enriquecer el patrimonio de una cultura concreta. Y dos, porque ya va siendo hora de que los asturianos empecemos a asumir en la teoría lo que llevamos siglos haciendo en la práctica. Para los asturianos, igual que para todos los otros pueblos de la Tierra, esa división entre cultura propia y cultura universal no existe. La cultura es una y cultura propia no es otra cosa que mirar el mundo a través de nuestra propia concepción de las cosas. Es interpretar el mundo según la propia historia y la propia herencia.
Es abrirse al exterior desde el propio origen. Parte esencial de la cultura de un pueblo es la lengua Nuestra realidad lingüística es compleja, pero, por otra parte, muy frecuente en Europa. El tratamiento que debemos darle ha de ser también complejo, y deberá estar cargado de amplitud de miras y sensibilidad. Deberemos desterrar muchos malentendidos y eliminar cualquier idea de imposición o de fuerza. Es necesario preservar la cuestión lingüística de cualquier ámbito de confrontación entre los partidos. Hay que despolitizarla. Hay que despolemizar. Pero debemos recordar que los asturianos tenemos una responsabilidad enorme con nuestro patrimonio lingüístico, y no podemos permitir que se pierda. Por esta razón es justo reconocer el trabajo que tantas personas llevan realizando durante muchos años a pesar de haber existido demasiada indiferencia o incomprensión a su fructífera tarea en defensa de nuestra lengua. En cualquier lugar del mundo se reconoce y se aprecia la tarea de aquellos que trabajan para conservar las lenguas de los pueblos. Pues aquí, en Asturias, el Gobierno de Vicente Álvarez Areces acaba de quitar la licencia a Radio Sele. Nuestro presidente, haciendo gala de su valentía política, ha retirado la concesión a una pequeña emisora asturiana, a una cooperativa de trabajadores entusiastas que realizan su tarea con una gran profesionalidad, eso sí, en asturiano. ¿Se imaginan ustedes a Fraga, Pujol, Maragall o Zaplana cerrando emisoras en gallego, catalán o valenciano? No nos extrañe que estas comunidades nos hayan superado en otros campos del progreso.
Leonardo Verdín Bouza es diputado de URAS
